GETTING MY 武財神 TO WORK

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很多人都不知道財神爺其實有文財神、武財神之分,而財神爺種類又可以分為「正財神爺」和「準財神爺」兩大類,其中「正財神爺」以求取事業正財為主,包含文財神爺、武財神爺、五路財神爺等。如果是業務員、餐飲業、警察等需要動刀、用火、粗重的職業,就拜武財神;像是公務員、會計、金融業、文職工作者等偏靜態的工作,比較常求助於文財神的幫忙。而「準財神」則以求取速財或偏財為主,如土地公、四面佛、劉海蟾祖師,以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。而無論是文財神爺還是武財神爺,或是所有財神爺都一樣,祭拜時都需要誠心誠意。

說到財神廟推薦,就不得不提到著名的「北金山,南竹山」!金山財神廟座落在財穴「虎耳穴」上,象徵能帶來金山銀山。廟裡主祀五路財神爺,還有一間全台獨一無二的財神銀行,能向財神爺預支發財金,除了發財金之外,還可以求取「財寶袋」、「開運

天官大帝:道教中,三官大帝分司降福、赦罪、消災,其中天官專能降福,華人有「天官賜福」之說。

想參拜五福宮還是要額外了解招財祭拜技巧,廟內「天爐」可是清朝道光年間留下的鎮廟之寶,在誠心祭拜上香後,將手掌放在主香爐上過爐,別且在順時鐘摸三圈「金錢圖」,心裡許願招財納福。

依著名神魔小說《封神演義》所載,名叫赵公明,也稱趙公元帥。赵原在峨眉山罗浮洞修道,武王克殷時,因效忠商朝而陣亡,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,簡稱「玄坛真君」,被民間認為有帶來財富的能力。

地藏菩薩:《地藏菩薩本願經》云:「復次普廣,若未來世眾生…,能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難;當此居家若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家,無諸橫病衣食豐溢。」、「是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人,眷屬生界,或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬,更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身,是人畢竟得菩薩摩頂授記。」

关羽身在曹操营心在汉,曹操为了笼络关羽,经常送给他一些贵重的财物。后来关羽得悉刘备的下落,数次想面曹辞别,曹操避而不见。关羽以义为重,将曹赏赐的财物一样不少的悉数清点留下,并附上一本依照原、收、出、存四个项目记载得一清二楚的帐册。原就是曹操原本送给了关羽多少财物;收就是关羽如实收到了曹操多少财物;出就是关羽在这段时间支出了多少财物;存就是关羽临走之前还结存多少财物。关羽这种简明的记帐法,后世的商人都照搬照用,被世人称为商用薄记法。关公因此被视为财会的创始人,后人渐奉为财神。

不論今天到了哪間廟宇祭拜,千萬不可跳過其他主神而直接選擇祭拜財神,就像是到了別人家拜訪,不能沒禮貌地越過一家之主逕自入堂,要保持最基本的請安問候禮儀;另外還有神桌底下的虎爺,相傳虎爺是武財神趙公明、土財神福德正神的坐騎,具有咬前朝財的特殊本領,也是招財必拜的神祇之一。

趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑麪濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。

龍:許願能充分發揮自己的才華和創造力,追求事業上的成功,財富如龍般光耀。

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端木賜:就是孔子弟子孔門十哲的「子貢」,善於言語,以經商聞名,富至千金。

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地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的习俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。

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