Considerations To Know About 武財神

Considerations To Know About 武財神

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如意輪觀世音菩薩：《如意輪陀羅尼經》云：「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」

台北饒河夜市附近的松山霞海城隍廟，主要是供奉五路財神，可別跑到迪化街霞海城隍廟求財神，松山霞海城隍廟「財庫燈」是房仲業界認為最靈驗的廟宇，就連同喜愛買股票投資也會選擇這家財神廟參拜。

《三国演义》称，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。其实，当时所杀之人乃解州盐池税吏，由于关羽将所贩私盐藏于竹杠之中，被税吏用木棍敲击时发现，税吏借机勒索，关羽不从，斗殴中失手将税吏杀死。从此，中国民间有了把获取不义之财称为敲竹杠的说法。

地藏菩薩：《地藏菩薩本願經》云：「復次普廣，若未來世眾生…，能於是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬內，無諸災難；當此居家若長若幼，現在未來百千歲中，永離惡趣。能於十齋日每轉一遍，現世令此居家，無諸橫病衣食豐溢。」、「是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界，或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬，更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身，是人畢竟得菩薩摩頂授記。」

零食供品：財神爺也很喜歡吃甜食，也可以五種甜的餅乾、糖果或飲料，像是牛軋糖、餅乾、糕點等，要避免酸苦辣的食物，也不要拜「酥類」零嘴以免諧音「輸」意味。如果是祭拜韓信，可以準備菸、酒、象棋等。

大年初五習俗是財神的誕辰，為爭利市會在初四子夜，準備香燭、祭牲、糕果等供品，虔誠地恭敬財神的到來，也有「接財神」或「搶路頭」稱呼。

关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。明清时代，关羽极显，有武王、武圣人之尊，不但在佛教界担任了警卫局局长，位居伽蓝殿之尊，商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。

大權修利菩薩：是一位山神、海神、財神，相傳為阿育王之第七子，封號「大權修利（理）」，曾護送舍利至中國，後為人尊為「大權修利菩薩」，供奉在浙江定海縣之招寶山，故又稱「招寶七郎」，屬於財神。其經典形象，一手放在額邊作眺望狀，被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神，此文化傳至日本。

藥師如來：《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中，第三願為：「願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸眾生皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少」、第十二願：「願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣食，蚊蟲寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺，資具豐足之功德。

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拜財神爺時千萬不要說「請財神爺讓我賺大錢！」、「請財神爺賜給我中大樂透。」這種說法都太空洞，等同於沒有說，基本不會實現。

据清人顾禄《清嘉录》卷三记载：吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日，每到此日，人们都要谨加祭祀，财神或立庙祭祀，或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍，河北《阳原县志》云：“财神，各商家各供于号中。每岁正月，为财神特别祀期，如民家之祀天地然。每岁二月十八日，亦献戏酬之。”

從廟裡求來的發財金或是錢母不要輕易花掉，可以先放進錢包裡以錢滾錢，作為招財之用，或是當作本錢拿去做生意、投資等等，有了神明加持的發財金，可以幫助生意蒸蒸日上，然而要記住明年需要再回到廟裡還金，有借有還才能讓財運滾滾而來！ 武財神